Удивительно обилие учителей на этом форуме!
У некоторых персонажей просто какое то болезненное стремление «вещать истину»!

Ребятки, спуститесь с небес! Подтяните свои загаженные труселя к подбородку и отдайте себе отчёт в том, что авторитет учителя совсем не заключается в том, что он высокопарно жонглирует терминами из той или иной системы и требовательно призывает исследовать или практиковать!
Авторитет учителя подтверждается его способностями!
Какими?
Исключительными! Подтверждающими его единство со всем сущим, его силу, его мудрость, его способность так глубоко воспринимать собеседника, как он сам себя не воспринимает.
Да, этот авторитет нужно иметь. Его нужно заработать!
Свои способности нужно продемонстрировать.
И не криками о тупости, трепом о бестолковости и отказом от полемики.
Все это вылезает, когда реально демонстрировать нечего, кроме раздутого самомнения при полной беспомощности.
Остаётся лишь многозначительно морщить лоб со словами: «Это вы не поймёте! Это вам ещё рано!»
И нести очередную заумную глупость, спонтанную из терминов с неопределенным смыслом.
Авторитет зарабатывается действием!
Действием! Не трепотней!
Учитель без авторитета — уродливая пустышка.
Читать дальше →

Вчера случайно наткнулся на передачу «мир наизнанку». Китай. Традиция бинтования ног девочкам. Слышал. Но результатов никогда не видел.
Оказывается ещё есть живые старушки, которые подвергались этой процедуре (коммунисты с приходом к власти запретили это делать)
А теперь вдумайтесь!
Девочкам с 4-7 лет очень туго бинтовали ногу так, что пальцы загибались под стопу.
И они так ходили! Через боль. Ломая себе кости. В конечном итоге стопа превращалась в нечто уродливое. Но оставалась маленькой. 7-12 см в длину.
И все из за того, что какому то мудаку императору понравилась наложница с маленькими ножками. Он счёт это красивым!
На процедуру уходило три года. Три года боли и страданий, чтобы стать по сути инвалидом.
Но инвалидов охотно брали замуж!
Были девочки, которые остались без родителей. Такие бинтовали себе ноги сами, дабы избежать насмешек сверстниц…
Несколько лет тяжелейшей пытки. У многих возникали поражения тканей. Иногда развивалась гангрена… Интересно, сколько жизней унесла эта традиция…
«Если идея овладевает массами, она становится материальной силой» К.Маркс.
Даже если эта идея абсурдна и разрушительна для самих
Читать дальше →

Осозналось, что разделения нет.

Хочется сказать, очень, выразить, передать. Ищу слова.

Прекрасные слова.
Подключающие…

Попробую по-простому.
Читать дальше →

… на мой взгляд лишь одна — почему мне хреново? Под «хреново» может значиться что угодно. Страх, недостаточность(любви, радости, безопасности), скука, тоска, беспокойство, равнодушие, опустошённость и т.д. Пока есть хоть один из этих факторов, можно быть уверенным что поиск не завершён.
Если поиск исходит из попыток компенсировать ущербность в обычной жизни некими приобретениями в духовной, то это вобще неверное начало и направление. И приведёт лишь к отождествлению и страданию на более глубоком уровне.
Итог поиска(правильного) это обнаружение источника страдания — меня. Или Я.
Но это всё ещё не пробуждение.

Моя история проста.
Учился, женился.
С детства интересовался необычным. Был странным ребенком. Когда все играли, я читал.
Читал в основном Ошо.
В 15 лет знал Сутру Помоста наизусть.
Жена была единомышленницей.
Но после заключения брака что-то сломалось.
Теперь мое постоянное увлечение и практика вызывают у неё отторжение.
Она просто смеётся мне в лицо и говорит, что я не мужчина, а какой-то хиляк в очечках, и что я обожрался философии.
С появлением ребенка стало ещё хуже.
Все время трачу на зарабатывание денег. Сейчас потерял работу.
Хочу полностью погрузиться в процесс осознания, но действительность против меня.
Возможно как-то соединить мое стремление и зарабатывание средств.
Как, я ещё не знаю.
Но и жить как раньше не могу.
Вот и вся история.

Хорошие актеры играют в «отдельность»…
Такие страсти, такой надрыв, все так серьезно…
Таланты от Бога изображают «единство»…
Они воплощают любовь и совершенство, они святы…
Нас же «бездарей» уже никуда не берут…
И мы остаемся СОБОЙ, даже когда пьем пиво…

Но как бы кто не играл, все «оскары» достаются БЫТИЮ!..

Берешь себя за горло и душишь, пока не вмоготу.
Потом отпускаешь, расслабление и кайф.
Потом снова душишь и снова отпускаешь.
А руки постоянно на горле, только сильный кайф и сразу сжатие.
Если кто то рядом слишком радостный, то отпускаешь и его придушуешь.
Становится полегче, потом опять себя.
Так живут большинство людей.
А кто это Душегуб? Я. А нафтига душил? Жил за счет этого.
А по другому нельзя? Можно.
А как?
Отпускаешь шею… и ни прикаких условиях больше не хватаешь.
Даже если кажется что умираешь, если трясет от «голода» и очень хочется схватить.
НИЧЕГО НЕ ХВАТАТЬ.НИЧЕГО НЕ ХВАТАТЬ.НИЧЕГО НЕ ХВАТАТЬ.
А если схватил, осознал, отпускать.
И оставаться этим Душегубом.Этим Я.
И повоторяешь.Я любим.Я любим.Я любим.
Отпускает и Любовь заполняет и понимаешь, что я никогда не был этим Душегубом, просто принял СЕБЯ за него.

В игре Абсолюта с самим собой в «достижение просветления» существует продолжение. Это пререход к самой последней из всех игр в Игре: выход из Игры или освобождение.

Адвайта не имеет никакого отношения к личному и индивидуальному совершенствованию.

Адвайта, как учение и как философия, органично происходит из индийской традиции йоги.
Собственно на этом контексте и пытаются всё время свести Адвайту и совершенствование.

Но я всё же разделяю эти вещи. Адвайта абсолютно самодостаточное учение, имеющее абсолютно конкретную цель — устранение двойственности восприятия

Да, параллельно можно заниматься самосовершенствованием, как в рамках учения Адвайты, так и совершенного другими методами из других традиций.

Но всё же удобнее эти вещи разделять. Потому, что тот кто хочет совершенствоваться, может быть совершенно не заинтересован в Адвайте и ровно наоборот — тот кому интересно учение Адвайты может быть совершенно не заинтересован в подъёме кундалини

Сели мы однажды с Вадимом Эдвиновичем, и поговорили о смысловых слоях текста. А потом написали каждый свое понимание этого вопроса. В результате родилось два непротиворечивых, на мой взгляд, описания. Тема интересная, особенно в связи с тем, кто и как читает и понимает всякие тексты.
В принципе это все надо расширять с текстов на любые символы, любые знаки. Но пока так.

Первой — сказка от Вадима:
«ТЕКСТ.
Нет смысла в закономерности, если она не завораживает и не вызывает изумления. Для меня нет, вы — как хотите. Выгонит, бывало, какая-нибудь из ума, и обнаруживаешь себя уже куда-то воодушевленно идущим. Куда — не важно: в магазин запчастей, в горы, к бабам, на сцену там или вообще во внутреннее путешествие по древним странам. Не может закономерность воодушевлять, если в ней самой нет души.
Поэтому нормальный текст нормально многослоен, что твоя молекула ДНК. Вроде слова-кодоны все простые, но так, заразы, волшебно составлены, что в результате получается человек. Или бабочка. При том, что в самом тексте ни про человека, ни про бабочку ни полслова. Первый слой — плоский, как стол, на нем так и написано: стол. Второй слой — это автор, который сидит за столом. И про этого автора из текста всё понятно — дурак, не дурак, слюнявым пальцем по чужим книгам шарился или прожил как есть, и если таки да, тогда возникает третий слой — культурный. Это когда обмолвочки всякие, из которых понятно, что по чужим книгам автор не пальцем водил, а душевным переживанием и аналитическим ясновидением. Да еще и своих вводов-выводов добавил, как бы между прочим.
Четвертый слой — озарения, которых не выдумаешь, сами приходят: и как верное слово, и как верный образ, и как внезапная мысль. Не авторские, читательские. Автор их имел в виду, да не записал, а мы — почувствовали. Пятый слой — уж совсем между строк, дух текста, дух времени, дух автора и народа его, авторского. Это автору, да и читателю вместе с ним, не дураком мало для этого быть, это уж совсем священное безумие. Бывает еще
Читать дальше →