Садхаки!
Кто не был в старой котельной, особенно угольной тот не поймет!
Жуткий рев насосов и котлов, жара под 50, постоянный запах гари, все черно закопченное, что то громко булькает, свет тусклый и постоянный дымный туман. И черти… слесари. ага. И я — демиург котельной, властитель ада! Для полного соответствия с помойки принес старую огромную армейскую сковороду. Прибили к стенке.
Так шта не нужно мне про ужасы сансары и ад!
Я в нем живу!

Если к этому моменту вы еще не обрели уверенности в методе самоосвобождения и практикуете лишь медитацию успокоения ума, то вам не подняться выше уровней самадхи мира богов. Подобная медитация не поможет преодолеть такие эмоции, как привязанность и отвращение. Она не может остановить поток становления кармы. И самое главное, она не принесет вам глубокой уверенности прямого понимания. Именно поэтому так важно увериться в методе освобождения. Иногда вас охватывает сильнейшее вожделение по отношению к желанному объекту, или вспыхивает непреодолимое отвращение к объекту неприязни, бывает, что вы несказанно счастливы по поводу удачи и повышения материального благополучия или омрачены горестью потерь и страданиями во время болезни. Эти ситуации — великолепная проверка силы вашего ригпа. Распознайте мудрость, лежащую в основе освобождения. Поэтому в коренном тексте сказано: «Если тем временем возникнут радость или печаль, привязанность или отвращение...»
Когда бы вы ни испытывали сильное вожделение или отвращение, радость или печаль, вы способны продолжать практику пребывания в естественном состоянии, потому что уже были напрямую ознакомлены со знанием изначального состояния ригпа. В комментариях сказано: «Эти ситуации — великолепная проверка силы вашего состояния ригпа». Здесь задача в том, чтобы не терять основу освобождения, знание изначального состояния, саморожденное ригпа, прямое введение в которое вы уже получили.
Если в вашей практике отсутствует ключевой момент «освобождения в момент возникновения», то даже тончайшие мысли незаметно прокрадутся в ваш ум и породят новую сансарическую карму. Поэтому основным моментом практики должно стать поддержание одновременности возникновения и освобождения каждой появляющейся мысли, грубой или тонкой, так, чтобы от нее не осталось даже следа. Итак: «Рассудочные мысли, чередой идущие одна за другой...»
И хотя мысли продолжают появляться, вы не позволяете им созреть до состояния тонких заблуждений и смятения, но и не
Читать дальше →

Ну а что, нужно поставить вопрос ребром: Есть ли сатана? Прям сейчас в переживании живьем, без разных умных определений.
Ну определений нагорожено много, от безобитнго — авторской программы, вымышленного я, до дьявола во плоти. Даже во ФРи Эвэй и то есть такая тема как — отречение от сатаны во имя Бога.
В некоторых рукописях сатана (от шайтана) звучит довольно снисходительно — мол бес попутал, или шайтан вселился.
А что если нет никакого шайтана, дьявола, а есть то что проживается как зажатость в теле на уровне психики и физики. И тогда не зачем это называть заковыристам словечками, да еще уничтожать что то по поводу придуманного.
Может это душа, или как говорит Фостер сжались внутренние дети от страха. И тогда можно понять так, что пребываем мы или в любви, как наполненность и раскрытие, или в страхе — как жим жим. Но все равно сжатие то у нас свое родненько и зачем отвергать. Ведь мать любит своих детей и веселых и тех у кого боль какая приключилась. А вы говорите сатана. С понятием сатаны жим жим будет нескончаемый. Так не проще ли перестать тиражировать на гора всяких умных таких шайтанов.
А обратится к живенькому, что расцветает и что
Читать дальше →

«Другие» играют роли для тебя, прямо сейчас. Потому что это твое видение.

Идеальная практика на время вынужденной САМОИЗОЛЯЦИИ!!!

Хороший вопрос пришел вчера: как с максимальной пользой для Учения и Практики использовать этот месяц, когда мы вынуждены находится дома?

Ответ: наше Учение Free Away первым шагом рассматривает исцеление ментала, и прекращение диктата ума. Мышление становится обслуживающим элементом, помогающим выживать этому организму. А не ввергающим его в шок страдания и неопределенности, негативно воздействующим на ваше тело и нервную систему.
Сегодня, как ни странно, великолепное время и повод начать нашу первейшую практику «ВЫВОДА ВНИМАНИЯ ИЗ МЕНТАЛА». Сегодня как никогда вы ощущаете пагубное влияние мыслей о будущем и прошлом, эти мысли порождают невроз и психоз, и именно сегодня, вы получаете возможность ПОЙТИ ИНЫМ ПУТЕМ, отменив привычное раскручивание страхов и неопределенности, отменив безумие.

А сейчас я дам вам эту простейшую практику, которая спасёт вас во время этого вынужденного затворничества. Каждые десять минут, вы отрываетесь от всего что происходит, чем бы вы не были заняты и спрашиваете — ВСЕ ЭТО ПРОИСХОДИТ В МОЕМ НЕПОСРЕДСТВЕННОМ ОПЫТЕ ИЛИ В УМЕ?

После этого переключаете внимание на непосредственный опыт, и в течение ОДНОЙ МИНУТЫ, занимаетесь только восприятием вашего непосредственного опыта, это может быть разглядывание предметов вокруг, это могут быть ощущения, это могут быть действия, типа физических упражнений, все все все, кроме ментальных активностей. Внимание должно полностью покинуть ментал, оставив лишь рабочую его часть, которая даёт названия явлениям и не более того. ВСЕГО ОДНА МИНУТА, каждые десять минут. И вы уже через один день почувствуете себя намного лучше, менее вовлечённым в токсичные процессы, что происходят в интернете или в телевизоре, ЗАПОМНИТЕ, ЭТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ВАШИМ НЕПОСРЕДСТВЕННЫМ ОПЫТОМ, ОПЫТОМ ЭТОГО ТЕЛА. Это все опыт только ментала. Вся эта безумная информация, засоряющая пространство и вызывающая психоз.

Постепенно, в течение десяти дней ваше мудрое
Читать дальше →

счастье неизбежно
бескомпромиссно, абсолютно, неизбывно
неисправимо, настояще, безостановочно
неотвратимо, всепроникающе, непоколебимо

ты сидишь в нем прямо собственной жопой
ты вдыхаешь мир — а выдыхаешь чистое счастье
а если ты забываешь вдохнуть, то счастье проламывает все твои шлюзы
и нет — не воображай что СНАРУЖИ — К ТЕБЕ
нет, прямо из твоей сердцевины, имя которой — все что есть,
оно растекается по венам твоего мира
венам твоего возлюбленного бесконечного образа самого себя
без движения, без единого долбанного колебания
без единого временного зазора
без малейшего пятнышка определенности на своей мерцающей шкуре
без единого утлого судёнышка на своих волнах
в котором мог бы притаиться ты — иной,
везущий за пазухой зерно нового мира

но вот видишь — ты уже появился! вместе с зерном, суденышком и волнами,
вместе с ожиданием своего мира, вдохновленный идеей выжить!

но счастье — неизбежно…
ты сидишь в нем прямо собственной жопой
и грезишь от счастья картинами собственных приключений…

и счастье — неизбежно!!!
бескомпромиссно, без единого сраного зазора!
вдыхая счастье, ты выдыхаешь новый мир
без малейшего пятнышка определенности
и ты сидишь в абсолютности собственной жопой
страдая от блаженства собственного вдохновения
без малейшего долбаного колебания
неизбывно
беспредельно
без капли здравого смысла

… счастье -
Читать дальше →

незаметно, ты потихоньку привыкаешь к постоянному чувству теплой любви. потихоньку щемящие, разрывающие грудь приступы острой нежности перестает тебя удивлять и сияющий восторг потихоньку уступает место этой постоянной нежной теплоте. ты уже не рассказываешь о них и самым близким людям и даже по поводу. и любишь ты теперь потихоньку… шелестом теплого июньского ветра, улыбаясь мерцанием блестящих от юности листьев, каплей солнца на грани стеклянного осколка… ты потихоньку умолкаешь. что-то новое, почти незаметное продолжает происходить каждый день — и ты уже не рассказываешь об этом и самому себе.

ты потихоньку привыкаешь к ощущению постоянного будто бы падения, к тянущему в животе замиранию, если обратить на это внимание, и если спросить тебя что это за падение, кого и куда — ты только рассмеешься и разведешь руками — без понятия!..

Читать дальше →

… на берегу моря под пальмой!
Какой образ у вас возник?
Опишите!

Заяц всего боится. Боится открыться и быть уязвлённым. Боится довериться происходящему. Боится быть честным. Боится признаться себе и другим, в том, что не имеет переживания и лишь просто пересказывает чужие истории, сказки.
Заяц пытается натянуть на себя шкуру неубитого медведя. Чтобы сидя под кустом, трясясь от страха, порыкивать на окружающих. Заяц в шкуре медведя говорит заученными наизусть фразами медведя, не понимая их сути. Т.к. медведем то никогда и не был, только делает вид. Зачем?
Если бы только у зайца хватило смелости и честности признать, что он заяц. Что под его громкими словами нет никакого переживания. Признать свою лень, неспособность практиковать, работать над собой. Признать своё лицемерие, враньё себе и другим.
Это было бы громким событием в его жизни. Первый, но очень важный шаг на Пути!

Вот.
Наткнувшись на проповеди и наставления будды, обнаружила указатель. Тело не-я, мысли не-я… и все что переживается временно и относительно. Не сразу, но вчера дошло и это довольно четкий указатель. Не-я это атман, или ТО.
И так:
тело не-я,
мысли не-я,
переживание вот не-я,
звуки не-я,
Очевидно что это проявления абсолютного, временные формы относительные друг друга.
И центральным смыслом становится не-я, восриятие и мышление не-я центрированным. В смысле уже Я уходит с центра вселенной и мышление становится не эгоцентричным.
И вот после этой практики, что есть я, смотреть забавно. Кога тело не-я, Сознание не-я, состояния не-я. И выходим на то что не существует без тождества. Я. А так же осознаем ТО, что выглядит как свет или тьма, рыба или птица, звуки, переживания и пр.