Ты (твоё «я») это то, что осознает «себя»
«Себя» это всё что не ты и осознаётся тобой, твоим «я». Фактически себ»я» это суб»я», «подчиненные» «я», ограниченные тобою, твоим осознанием, которые являют тебя.
Осознать – принять «как есть» за «то, что есть»
Всё на Земле живёт «как есть». Жить как есть – быть. Это то, что происходит, когда, то, что есть, уже есть.
«То, что есть» – это текущее состояние развивающегося, еще не полного знания. Это то, что есть на данный текущий момент. Это знание в процессе обретения чего-то нового, чего в нем ещё нет. «Есть» это состояние полного знания. Оно стало «есть» и будет таким навсегда. В него невозможно ничего добавить. Оно может только, жить как есть, быть, повторяться в различных вариантах, демонстрируя свои различные аспекты.
Таким образом получается, что «осознать» означает принять текущий момент бытия полных знаний, которые «есть» за новое развивающееся знание, за новое «то, что есть».
Осознание происходит в соответствии с твоей личной картиной мира. Твой организм тела ума — это твой персональный инструмент осознания, это то, посредством чего ты осознаешь всё подчиняясь личной текущеё КМ.
Начало личной текущей КМ положили знания, полученные от родителей при зачатии, это твоё начальное знание, с которого ты начинаешь быть, жить как есть, формируя то, что хочется, заложенное в твоих персональных начальных знаниях. Весь твой последующий путь по жизни, твоё последующее бытие, дополняет и меняет эту начальную КМ под влиянием среды и опыта проживания, вначале в основном так, как хочется, но по мере развития всё больше так, как ты сам хочешь.
Твоим бытием управляет твоя текущая, непрерывно изменяющаяся КМ. Она определяет то, что ты сам хочешь, определяет возможные варианты бытия.
Когда ты, осознаешь себя как всё, ты станешь «собою» и сможешь жить не так, «как есть», а так, как «сам хочешь». То есть, став собою ты можешь сам, как хочешь, устанавливать правила как осознавать всё то, что ты хочешь, ограничивая всё, что уже
Читать дальше →

Помню было дело в армии. Первая неделя. Я проснулся утром и подумал, что я дома. Но нет, я в армии. Первый месяц я думал, что это какие то сборы, мы побегаем, постреляем и разъедимся по домам. Но не. Прошел месяц, два, а я все в армии и тогда я понял, это конец. Два года я не буду жить, а буду ждать, и это вечность.
Сейчас я на взбалмошном заводе — белая ворона. Никто со мной не общается, когда я подхожу, на меня не обращают внимание и мне кажется, что на заводе я временно. Ну по работе конечно что то разговариваем. Но меня все воспринимают как жертву. Что я все равно уйду. Мне пока не хочется уходить, мне нравится делать эту тупую работу, молчать и ни о чем не думать. Они все разговаривают о чем то и мне кажется что это птичий язык. Какой то бред. Бла бла бла. Гротеск. Не реальность. Временность.
А тут еще бред стал нарастать. Собрали пакеты с новой мебелью. Навороченная. Гнутая. Белая. Спальня. Вензеля нарисованы краской, которая выглядит то ли как серебряная, то ли как золотая. При разном освещении можно увидеть и так и так. Упаковано заклеено автоматом, 180 пакетов. А на контроле вскрывают пару пакетов и проверяют. И технологи растерялись. Что они видят. Золото или серебро. Оказывается краску в краскопульте нужно было все время перемешивать, чтобы одинаковый оттенок был. А так, все комплекты получились разные и в одном пакете одна дверь золотая, а другая серебряная. И вот уже неделю мы вскрываем пакеты, и все кому не лень, под плохим освещением пытаются определить, где золото, а где серебро. Все пакеты изуродовали. Куча лишней работы. И главное. Я. Я смотрю на это и понимаю, что крыша моя опять пытается потечь. Ибо нормальные люди таким онанизмом заниматься не будут. Этот спектакль сделан для меня. Чтобы я не засиживался. А я посидел- то только две недели. Изуродовал все руки, ноги, да теперь ещё и этот маразм. Так серебро или
Читать дальше →

Мне объясняли многие знающие люди прописные истины.
Они мне сказали, что основной принцип Адвайты — это не 2.
А касательно человека — не выбор.
Но я не понял.
Я полагаю, что человек из двух или нескольких — всегда выбирает Одно.
В конечном итоге, отсеивая другие варианты.
То есть дает полное предпочтение Единственному варианту.
Я предполагаю, что это и есть истинный путь следования Адвайте.
Затем я прочитал Рам Цзы.
В начале книги (я сейчас не помню какой, извините) Он говорит (не дословно) что обожает Адвайту, так как она позволяет проявляться ему во всех его состояниях (это я понял, как его «я») в каждый момент времени.
Рам Цзы не боиться быть «не единственным» или «разделенным».
Он наоборот использует свою разделенность в целях быть естественным в каждый момент времени.
Поэтому я ещё более укрепился в мнении, что выбор одного из многого — и есть истинный путь Адвайты.
И многие это не понимают в отличие от меня.
Я допускаю, что не прав.
Но думаю, что прав.

Когда у меня плохое самочувствие и настроение, но супружеский долг обязывает, я вспоминаю историю Желтого Императора.
Он вознесся на Небо после 1200 половых актов с наложницами. Без перерыва на обед!
Этот таинственный Император будоражит мое воображение.
Как? Каким образом?
Тем более это, как рассказывают историки, была не вялая тантра, сидя или лёжа.
Это был многочасовой бой! С превосходящими силами противника.
Но айкидо Императора смогло силу противников преобразовать в собственную силу.
И он вознесся!
Император использовал следующие техники:
«Врач VII века Ли Дун Сянь, известный как Благороднейший Дун Сянь-цзы, посвятил технике толчков (фрикций) „нефритового стержня“ 7 из 16 глав своей книги. Он описывает 9 типов толчков:
1. Направлять вправо и влево, будто храбрый воин пытается прорвать ряды врагов.
2. Двигать вверх и вниз, будто дикая лошадь брыкается в реке.
3. Вытаскивать и приближать, как стайка чаек играет на волнах.
4. Быстро чередовать глубокие толчки и мелкие, дразнящие удары, как воробей клюет остатки риса в ступе.
5. Монотонно наносить глубокие и мелкие удары, как большой камень опускается в море.
6. Приближать медленно, как змея, вползающая в нору для зимовки.
7. Толкать быстро, как испуганная крыса бросается в нору.
8. Балансировать, затем ударять, как орел хватает неуловимого зайца.
9. Поднимать, затем погружать, подобно тому, как большая парусная лодка храбро встречает бурю.»
Это цитата.
И совершенно все наложницы были удовлетворены!
Я всегда думаю, каким образом Император не стер свой нефрит до копчика.
Но все же.
Все же это дает мне силы хотя бы на одну тантру после тяжелого трудового дня.
Но как постичь совершенство?
Учителей таких нет, многоженство запрещено.
А я тоже хочу вознестись.
Пусть не на последнее Небо, хоть на пятое, или
Читать дальше →

Защита — нападение
Кто не с нами — тот против нас
Несогласные говорят из эго
А в согласных узнаём Себя-Брахман
Так, вот, что такое «исцелённое сознание»?!
А я то думал про другие глупости…
Ой-йо…

Реальность –всё то что есть.
Вне Реальности есть её Отражение.
Живя как есть на Земле люди Отражение считают реальностью, и знают не все а только то что как есть происходит.
Когда выяснилось, что люди на Земле могут осознать и понять всё, стало ясно что люди, если хотят, могут с телом дружить и в отражении сколь угодно долго жить.
Осознав и осмыслив всё люди могут осознано жить там где хотят, в Реальности или в Отражении.
Чтобы вместе с телом в Отражении долго жить нужно с телом дружить, быть с ним неразрывно связанным.
Нужно сделать так, чтобы тело и «я» как одна семья в Отражении всё познавало и то чего нет создавало расширяя себя, своё тело.

«Философии типа неореализма, прагматизма и натурализма задуманы с точки зрения поверхностного сознания, символизируемого гусеницей. По крайней мере, эта последняя форма сознания преобладает. Если мы теперь ограничим себя субъектно-объектной точкой зрения или точкой зрения гусеницы, то сторонники этих философий будут отличаться лучшими аргументами. По существу же они понимают лишь индуктивную или «ползучую» логику гусеницы. Их окончательное авторитетное основание это либо показатели органов чувств, либо данные, извлеченные непосредственно путем ощущений. Их окончательный тезис — реально лишь то, что объективно. На их собственной почве они, очевидно, неопровержимы, но всякий, кто Пробудился к «Знанию Путем тождества», сразу видит, что они в ложном положении. Платон знает, вне всякого сомнения, что он прав в принципе, но он вполне может не быть в состоянии сделать что-либо большее для сознания типа гусеницы, чем намекнуть на Реальность выше уровня гусеницы. В результате логическое противоречие между этими двумя крупными школами философии в значительной степени является тратой времени, поскольку нет, и не может быть никакого согласия по основным понятиям. Со своей точки зрения каждый может считать свою позицию удовлетворительной, но в этом есть что-то вроде борьбы с собственной тенью и мало что дает в отношении убеждения противника. Пробужденный знает неадекватность понимания гусеницы, но он не может доказать этого человеку типа гусеницы»

Франклин
Читать дальше →

Люди читают красивые теории про то, что «есть только Брахман» и «только Брахман действует». Но, не имеют переживания Себя как Брахман. И неправильно интерпретируют казалось бы верный указатель. И делают неверный, но удобный и привлекательный для эго вывод:«Раз есть только Брахман и только Брахман действует, то я могу делать всё, что мне вздумается и спихнуть ответственность на Брахмана!». Очень привлекательная идея, не правда ли? :)
«Это не я! Это Брахман!», — вам это ничего не напоминает? Дети так обычно говорят, когда не хотят брать на себя ответственность за свои поступки. Я расцениваю такой подход как духовный инфантилизм.
Или такая идея: «Кармы нет, потому как нет носителя кармы». Класс! :)
Такие идеи развращают неокрепший ум и порождают безответственность и вседозволенность, ведут к накоплению негативной кармы и отдаляют от Освобождения.
Объясню откуда вообще идут такие красивые теории. Если кто-то переживает себя как Брахман (Недвойственное Осознавание, Единство Сознания (Шива) и Энергии (Шакти) ), и любая активность тела, речи и ума НЕ покидает Недвойственного Осознавания, тогда действительно карма не накапливается, а растворяется. Потому как Природа васан (устойчивые тенденции ума, реакции) распознаётся как Недвойственное Осознавание. И васаны растворяются в своей Природе. Тогда действительно можно сказать, что Брахман действует, потому как кроме Брахмана в такие моменты никого нет.
А если какая-то активность тела, речи, ума выдёргивает вас из переживания себя как Недвойственное Осознавание, тогда карма вновь накапливается. И в такие моменты не Брахман действует, а васаны, т.к. Природа васан не распознана. Т.е. чтобы карма не накапливалась, нужно жить в Недвойственном Осознавании 24 часа в сутки. Это и есть сахаджа-самадхи.
В остальных случаях нужно ответственно подходить к проявлениям тела, речи и ума. Следите за языком, товарищи! За своими действиями, словами, эмоциями. Ибо воздастся вам за деяния ваши. Карма неумолима. Не тешьте себя красивыми
Читать дальше →

Можем ли мы говорить о реализации, есть ли кто-то, кто реализован?

Нет. Этот «кто-то», кто может быть реализован, уже принадлежит к реализации. Но мы можем говорить о реализации: она сейчас, сейчас и сейчас… Впрочем, Реальность нельзя найти нигде.

Что бы ты ни сказал, это не То. Всё, что ты говоришь, принадлежит к реализации Жизни, но не является реальным. Оно не отлично от Реальности, но оно не реально. Мы можем говорить о жизни, но Жизнь не знает никакой жизни, поскольку то, что мы зовём жизнью, уже является реализацией Жизни. Всё, что мы переживаем, всё, что говорим, принадлежит к реализации, но не к Реальности.

Приходит ли Жизнь из ниоткуда, из ничего, или она присутствует всегда?

Жизнь никогда не приходит и не уходит. Это тишина. Никогда не рождённая, она никогда не умирает. Без прихода и ухода она не имеет источника. Можно сказать, что она ЕСТЬ источник, но у неё нет источника. Так что она является источником всего, что ты можешь вообразить, но То ты вообразить не можешь. Таким образом, ты не можешь создать её образ. Опять же, чтобы появился образ, должен быть источник. Чтобы присутствовала реализация, должна присутствовать Реальность. Но мы не можем её найти, назвать или оформить. Поэтому твоей природой является То, и ты не можешь не быть им, но ты его никогда не познаешь относительным путём. И всё, что мы скажем, является относительным и частью реализации, этого сна. Что бы ни было Твоим сном, Себя Ты не можешь в нём найти, поскольку Ты никогда Себя в нём не терял. Идея, что Ты можешь Себя найти или что Ты уже Себя нашел, называется адом, потому что она превращает Тебя в объект во времени и делает Тебя зависимым.

Значит, те существа, которые провозглашены реализованными, которые говорят как реализованные существа, – это сон!

Читать дальше →

Для меня привычно говорить с позиции личности, хотя я не верю в нее, с позиции человечества, с позиции Земли, с позиции Бога, с позиции камня. Если все это даже существует, я есть начало этого. Я называю себя «оно», потому что нет никаких предпосылок для разделения. Я есть все это, и у меня нет на этот счет никаких других идей. Я научилась говорить так, что мои слова не отталкивают от меня людей. Находясь со мной, они чувствуют, что попадают в новое для них комфортное пространство. Я разговариваю с людьми с позиции друга. Они доверяют мне, потому что я принимаю их такими, какие они есть.

Я пребываю в любви. У меня роман с самой собой. Когда разум любит себя, он любит все, что он отражает. Принимать людей такими, какие они есть, без всяких условий, — значит принимать без всяких условий себя. Я влюблена во все. Такое вот абсолютное тщеславие. Я готова целовать землю, по которой хожу, — все это я.