Когда-то давно… очень давно… он смотрел в бинокль на Луну, наблюдая как горы и кратеры медленно переползают границу тени, и мечтал о познании новых миров, открытии новых тайн, знакомствах с иными существами…
А сейчас он не знает, зачем все это нужно?
Чтобы поверхность других планет исчертить контрольно-следовыми полосами и натянуть колючую проволоку?
Чтобы колонисты начали платить с площади солнечных панелей за выработанную электроэнергию государственной солнечной коммунальной службе?
Чтобы заставлять другие цивилизации получать ИНН и становиться на налоговый учёт?..

За что я люблю свадьбу, дорогой читатель. Да ни за что. Не люблю я ее. Сами знаете почему. Но в свадебном картеже мне нравится один нюансик. Когда машины стоят украшенные и готовые выехать к самому важному событию, у одной из машин можно заметить мужчину, или пару мужчин. Они стоят на морозе около открытой двери авто, в костюмах, на лацкане которых приколоты белые цветочки. Парни красивы, свежи, у них румяные щеки, потому что они уже накатили рюмашку, мороз им ни по чем, у них улыбки на лицах, в предвкушении того что будет дальше. А дальше будет вкусный стол, всякие явства, водочка, томные взгляды девушек, с противоположной стороны стола, глупые и веселые конкурсы, скабрезные шутки тамады и многое другое.

И я смотрю на этих счастливых людей и думаю о мойве, которую я сейчас куплю и пойду домой жарить и так радостно за этих людей и грустно за себя и какой нибудь мускул на моем лице дернется от мысли:«А кто в этом виноват, чувак?»

Есть две ошибки.

1. Считать воображаемое тем что было в опыте.

2. Считать то что было в опыте воображаемым.

Зашел на сайт после перерыва и вот ощущение какого-то полураспада проекта.
Это немного грустно, потому что нас мало и проектов таких тоже немного.
Что-то случилось.
Не в дрязгах даже дело — они всегда были, но были и бриллиантовые крошки, сайт цвел разнообразием, создавал ауру какого-то духовного изобилия. А теперь словно в спячку ушел как медведь в берлогу, иногда проецируя редкие медвежьи сны.
Вот идейные разногласия — они самые жесткие, из-за них войны самые кровавые, брат может пойти на брата из-за несинхронного течения мысли в голове. И мы тут тоже не смогли подняться выше нашей крыши. Увязли в разборках и притопили проект, адекваты ушли в себя или на другие площадки.
Мы все слишком важные. Не путать с уникальностью)
В стремлении научить друг друга как правильно жить, мы забыли про любовь и не умеем принять. Принять разнообразие нас, наших нелепых умов, чувств, опыта.
Никому не просто, у каждого своя война и каждый в одиночку стоит перед той же бездной, в которую за ручку ни с кем не пройти.
Мы бережем свои границы, но, возможно, имеет смысл отнестись к себе с улыбкой.
Возможно, эта улыбка распространится на других, наполнится теплом сердец и разногласия мыслепотоков, вдруг, встроятся в общую симфонию, в которой вместо конкуренции, они просто займут каждый своё уникальное место.
Наверное, я
Читать дальше →

В 20-30-е годы было модно определять, насколько фигура женщины соответствует идеалу с помощью прорезанного контура, в который становилась женщина.

А если в качестве такого контура использовать Заповеди Христа, приложив их к своим мыслям — эмоциям — поступкам?.. И как оно? Уютно? Вписались, чи шо?

Ребят, вот про жизнь. Два месяца искал зимнюю куртку. Уже сник, как вдруг недалеко от дома открыли большой магаз «Спортмастер». Зашел, из огромного количества выбрал таки куртку по фасону и ткани, легкая. Денег не хватило, отложил покупку на выходные, выходные проболел и переживал, что последний экземпляр уйдет. После выходных по дороге с работы таки купил ее. Фух- слава богу, хоть этот вопрос закрыл. Утром одеваю ее и вижу что внутренних карманов нет. Я на такие вещи не обращаю внимание при покупки. Качество молнии — понимаю. Но это. По умолчанию должно быть!!! Нету!!!
Куда мне класть два телефона и прочую требуху?
Карманы должны быть!!!

Даже если говорить, что понимать нечего, само это выражение, по крайней мере, выглядит как убежденность.

С другой стороны, адвайта, как учение, это определенные указатели, Довольно определенные и понять их реально, но вот перейти к убеждённости не так просто.

Так вот, как вы считаете, предполагает ли адвайта необходимость быть убежденным в чем то? Если да, то как перейти от понимания к убеждённости?

Я хожу в рубашках в цветочек. В горошек и вертикальную полосочку. Сейчас это называют по дебильному. Рубашка с принтом. Это могут быть огурцы. Инфузории. Рыбки. Машинки. Я не люблю однотонные рубашки. В них я — бледная поганка. А в инфузориях я полон вкусняшками. Не путать с гавайскими рубашками. Там пальмы и лопухи. В клеточку тоже не в счёт. Клетка — стрёмно. Угадайте почему.

Сегодня я бы хотела не много поговорить о личности, личность никогда на самом деле не была здорова, потому что уже в ней три типа разделения. Первый — это ментал, второй — это чувственное, третий это ощущения. Вот по этому люди постоянно спорят, отстаивают свои точки зрения, якобы Моя самая верная ) И пусть, ведь нет проблем, какая у тебя там точка зрения, главное ведь откуда она исходит, из Тебя и этой заражённой личности, которая не верно прописана и в следствии читается не верно людьми. Что бы не написал Мастер, да хоть сосед, всегда будет возникать конфликт, потому что Личность сама по себе уже является вечным конфликтом, агрессией, потому что уже рождена как борьба с другими. А даёт жить ей Я, которое постоянно противопоставляет все эти три штуки Личности. Я бы даже сказала, что личность является самим противопоставлением уже, и тогда, конечно, никто не может быть прав — лишь Я. И пусть, но ведь главное даже и ни в этом, просто что это за Я, от которого скачет вся эта активность в растягивания. Именно от него и идут все эти споры несогласия, ведь смотри, всё принято, вообще, даже если не принимается что-то, и это принято. Но создается такое впечатление, что, а нет)) Вот это не принято, а почему так, да просто начинается противопоставления этой самой Личности, и что-то выдвигается, и становится выше того, что было сказано, написано. Но ты не видишь главной фишки, от кого все начинается, этой фишкой является Я. И если ты посмотришь вдруг так, а блин откуда исходит источник спора, то может случится попадание в эту фишку- главную Я. Но покуда ты доказываешь что-то в этих постах, текстах ты всегда пропускаешь эту Фишку, которая ближе твоего носа) Она это первый позыв на несогласие! Но это не значит, что личность не подлежит исцелению, совсем нет.
Исцеление случается только приятием, прощением, иначе ни как. Прощай начиная от непонимания самого прощения, до всего что знаешь, видишь и тех с кем входишь в контакт. А иначе все ваши эти постижения за которые так вы
Читать дальше →

Различающая мудрость будды — это мудрость владения всеми без исключения объектами знания независимо от их множества; это знание и специфических, и общих характеристик объектов без какой-либо запутанности. В буддийской практике она проявляет себя как трансформация желания (зависимости, привязанность, страсти) в способность ясно осознавать мир явлений, все его детали и то, как они взаимодействуют. Различающая мудрость обретается посредством понимания всех буддийских Колесниц, Трех Поворотов Колеса Дхармы. В Ваджраяне эта мудрость выражается будда-семейством Падма (Лотос), которое возглавляет Будда Амитабха.
Считается, что с каждым видом мудрости связан тот или иной элемент вселенной. Так различающая мудрость, которая в непросветленном уме проявляется как зависимость (привязанность, желание), связана с элементом огня в материальном мире.
Преобразование ядов ума в виды мудрости
Мудрость будды безгранична, в северном буддизме Ваджраяны ее описывают в контексте пяти видов знания, соответствующих трансформации обыденного опыта.
Говорится, что источником мудрости для непросветленного ума на пути к Пробуждению являются мешающие эмоции. Повседневные переживания наполнены самыми разными чувствами, среди которых пять считаются причиной возникновения страдания в мирах сансары. Это неведение, желание, гнев, зависть, гордость. Каждая из этих пяти базовых мешающих эмоций, или ядов ума, трансформируется в буддийских практиках медитации в соответствующий аспект мудрости Просветления.
Зависимость (привязанность, желание) – становится умением проводить различия, и в то же время не терять целостность (различающая мудрость) гнев путем преобразования обусловленного обыденного восприятия узнается как ясное осознавание без искажений (зеркалоподобная мудрость), гордость становится равностной мудростью, ревность превращается в искусство накапливать и усваивать опыт (всесовершающая мудрость), а запутанность – во всепроникающее глубокое видение (всепронизывающая
Читать дальше →