За счет чего единицы добиваются успеха, есть ли какой-то секрет?

Адвайта-веданта (санскр.) — индийская философская система, основной тезис которой — «Брахман реален, мир нереален, джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же». Основные моменты веданты и её направлений — это соотнесение абсолютного и мира, абсолютного и человека, пути освобождения от сансары. Все школы веданты считают веды обоснованными источниками знания. Первой школой веданты является адвайта (недвойственная) веданта.

Адвайта буквально означает «недвойственность», это недуалистическое учение. И если возникает вопрос, почему двойственность ощущается в мире, Адвайта даёт следующий ответ на этот вопрос, — мир множественности может быть объяснён силой создания, майей. С точки зрения индивидуальности, восприятие двойственности соответствует авидье (невежеству), по причине которого единство с Брахманом не познано, и вместо этого наблюдается множественность. Избавление от авидьи есть синоним осознания Брахмана. Адвайта основывается на упанишадах, Брахма-сутрах.

Брахман есть Абсолют — неделимый, не подверженный изменениям, безличностный, не имеющий пола, возвышающийся над понятиями добра и зла. Брахман есть то, что рассматривается как основное, хотя он ни в каком смысле не является субстанцией. Он не находится ни в одной точке пространства, хотя можно сказать, что он пребывает везде, так как все вещи заключаются в нём и зависят от него. Поскольку он не является вещью, он не может находиться в пространственных отношениях к чему-либо другому, и, таким образом, он нигде не пребывает. Его природа невыразима, так как, если мы говорим что-либо о нём, мы превращаем его в отдельный предмет. Мы, конечно, можем о нём высказаться, но мы не способны описать его адекватно или иметь о нём какое-либо логическое знание. Если конечный человек может постигнуть Брахмана, тогда либо наше понимание должно стать бесконечным, либо Брахман — конечным. Брахман не обладает никакими качествами, не действует и не относится ни к чему другому.
Наиболее важное положение Адвайты —
Читать дальше →

… Пришло время попробовать бросить руль. Совсем скоро вы, как и я в детстве, поймете, что машина едет сама по себе. Только для вас, до предела замученных необходимостью рулить, это станет вовсе не разочарованием, а безумной радостью.
Пришло время убрать руки с руля жизни и обнаружить, что она весело побежит дальше без всякого вашего вмешательства. Пришло время отдохнуть, закинуть ноги на торпеду и в кои-то веки начать получать удовольствие от поездки.
Все это удивительно и невероятно, но получится только тогда, когда сам сделаешь все, о чем мы говорим. Но стоит только бросить попытки рулить и добиваться определенных событий, как все начнет прекрасно происходить и без вашего участия.
В действительности внешне мало что изменится. Вы по-прежнему будете заниматься своими повседневными делами и принимать решения сделать то или другое. Но внутри вас будет жить реальное ощущение, что все происходит само собой.
В даосизме это называется слиться с естественным течением Дао. А в «Скуби-Ду» Шэгги говорит об этом так: «Плыви по течению, чувак».
Истина состоит в том, что в действительности мы никак не можем повлиять на происходящее. Нам кажется, что у нас есть выбор, но его нет…

читать
Читать дальше →

Я не тело!
Я видящий!
Любовь!(и т.д.)

Моя интерпретация
до боли забытая мной!
Мусульманского женского
головного убора--Никаб!
Удивительно!
Глубоко!

www.youtube.com/watch?v=gW3GeQvpzQw&list=PLCBEB3784126FFACB

Ты есть То.
И это абсолютное и безмолвное знание, суть.
Но тебе этого мало,
тебе нужны представления и вся брехня «об этом».

Я вдруг случайно понял, что можно жить так как хочешь и делать что хочешь!
Это же так просто и замечательно!

Нет «я» означает, что нет и других. Нет других — нет боли, нет проблем. Нет даже малейшего движения мысли в сторону другого, как чего-то лучшего или худшего, чего-то высшего или низшего. Это все вымышленное кино вымышленного персонажа, просто нам все время что-то мешает до конца осознать этот факт. И это что-то — просто НЕ готовность посмотреть правде в лицо.

А правда в том, что нет и не было никакой отдельности и, если боль все еще есть, есть еще обида, есть еще страх, есть еще движение и хоть малейший неосознанный импульс к самоутверждению где угодно и через кого угодно — значит правда еще не вскрыта.
И здесь не помогут ни знания, ни учения, ни воззрения.

Все очень просто. Все СЛИШКОМ просто, чтобы быть правдой. И именно эта простота так пугает привыкшее к конфликту мышление. Мышление привыкшее к разделению, к ненависти, к кастовости, к ущербности и гордыне.
Правда одна — вы ничего незнаете и никогда не знали.

Все мы — это Абсолютное поражение. И ничего больше.
Это Бог, который лезет из кожи вон, чтобы разделиться и возненавидеть, но как бы он не старался и не доказывал саму возможность этого — он не может. Потому что это приносит боль. Нестерпимую, жгучую. И неважно — осознается она или нет, она живет в каждой клетке и точит-точит-точит, чтобы сточить и стереть в порошок то, что все еще уверено — разделение возможно, другие — есть, правые — есть, верные — есть, лучшие — есть.

И, либо вы сами поворачиваетесь к этой правде лицом, либо вас просто стирает в порошок и будет стирать до тех пор, пока не повернетесь.
И ни помогут ни мольбы, ни слезы, ни гордость.

Эта Сила просто ждет, она ничего не делает. Она ждет, когда вы исчерпаетесь в ноль, и это будет равносильно приглашению ее в вашу жизнь, потому что вы эту жизнь проиграли.

И это не теоретическое красивое понимание, не какое-то учение — это настоящий проигрыш: в каждом отношении к каждому знакомому человеку, к своей матери, к своему мужу-жене-ребенку, ко всем беспокоящим ситуациям, к
Читать дальше →

Видео про деток, которые упираются кушать…… тех, кто…
Читать дальше →

Осознанность, внимание, наиболее важные понятия, для идущих духовными путями. Сколько практик посвящено развитию внимания. Сколько мудрецов уделяли этому первостепенное значение. И кто может с этим спорить, задумался, отвлекся и ты труп или инвалид. Есть плохая новость или хорошая, это кому как, внимание всегда начеку и никакая практика не сделает его лучше. Вы можете о чем то думать или есть мороженое переходя дорогу и сами не заметите как совершите акробатический прыжок из под мчащаяся машины, но не всегда если ВЫ чем то сильно расстроены или увлечены, то дело может кончиться трагически. Но кто может быть расстроен или увлечен? УМ, а точнее Я-КОНЦЕПЦИЯ зашишаюшая себя и как бы вы не тренировали внимание, всегда найдется то что важно пока есть ВЫ. Поэтому настоящая работа с вниманием начинается только после освобождения и утраты того чего никогда не было, Я-концепции.По мере, уменьшения важности мыслей и переживаний, естественное внимание проявляется все больше и больше. Вы не пропускаете ни одну мысль, ни одно ощущение и чем больше этого качества внимания, направленного как луч прожектора на собственные омрачения, тем быстрее идет процесс реализации. Это происходит помимо личности, для нее это самоубийство. То что входит в образовавшеюся пустоту, может принести разнообразные сидхи в том числе и возможность предвидения и яснознания. А если вы мастер боевых искусств, то силы вашего внимания хватит на бой с десятью бойцами одновременно и на прочие фокусы. При другой,
Читать дальше →