Весь проявленный мир состоит из трёх аспектов.
Это обьект, субьект и осознание. Для любого феномена-обьекта должен быть субьект, иначе невозможно будет его выделить/осознать. Ну и осознание которое обладает способностью осознавать и самоосознавать.
Самое сложное во всей этой троице это осознать «абсолютный» субьект(Самость).
И именно из этой нераспознанной САМости рождается эго.

Тема с одной стороны проста, с другой очень сложна, поскольку субьект(Самость) невозможно познать, потому что это будет уже попытка обьективировать её. Её можно лишь осознавать.

Не ломать нельзя исследовать

Уважаемый читатель, куда же поставить запятую?

В детстве я хотел узнать как все устроено:
— «Па, о почему светит луна?»
— «Потому что отражает солнечный свет»
— «А как это понимать?»
— «Дай поспать, как хочешь так и понимай»

Я хотел понять как работает машинка от батарейки на электромоторчике. Чтобы посмотреть ее внутренности можно было только ее разломать. Электромотрчик собрать не удалось. Зато у меня появился моток медной проволоки и два магнита. С изолентой поверх корпуса машинка была уже не такой загадочной, целостной и неразделенной.

Уже года в 33, я всё пытался понять как устроено мое сознание. Где в моем внутреннем море поверхностные бушующие волны — бодрствование? Где подводные течения — сновидения? Где русло, которое придает форму как текущему подводному течению, так и поверхности (Глубокий сон — Праджна). Где же источник всего этого? Ох уж и наломал я тогда дров, но из обломков мне хотя бы удалось сделать плот, так я и поплыл через реку Стикс назад, как оказалось к себе, в давно забытое место.

Спасибо за доверие дорогие мои товарищи. Хочется мне смахнув скупую мужскую слезу, покаяться в срамном поведении. Да хорошие мои, прошу простить мне мой не достойный срыв и принять на поруки… обязуюсь отныне быть нежным и сердечным, сострадать, сопереживать, быть внимательным и милым собеседником. Ну и не хамить… стар я стал… Сентиментальность и садистские наклонности, отягощенные бытовым алкоголизмом,
трудным совковым детством и армейскими травмами, неуемной жаждой доминировать и стяжать неправедно… завели меня в пропасть омрачения и скотства. Стоя на коленях вопию… Спасите из омута… и подайте руку помощи.
Искренне ваш, опозорившийся бывший мастер. А ныне просто один из вас…

Кто не способен к отношениям, тем вообще нечего делать на духовном пути.

Александр Гушляк

Если присмотрется, то вся так называется адвайта построена на тонком чувстве надежды избавления от страдания, или просветления по другому. Это и этапы проживания состояний разных уровней, растворение постепенное, или скопом разных блоков. Всё описывается Мастерами как некий духовный путь познания и очищения. И получается, что неосознанно, или осознанно мы уже связываем этапы для достижения счастья в будущем, а проживание Жизни становятся только этапами к счастью. Но если выкинуть все знания и карту хождения по этапам, то может показаться, что тогда всё пущено на самотёк и нет никакой тогда духовной работы. Так и надежды тогда нет на светлое будущее, а проживается всё как обычно, когда с напрягом, а когда нет. Здесь чтобы напряг растворялся и не подгонялось его растворение, остаётся только проживать Жизнь в каждый момент без надежды. Это даёт уже некий вкус, хоть и сухой. Вот про надежду два замечательных обзаца Мастеров:

Чтобы стать одним целым с реальностью, необходимо оставить надежду. Безнадёжность является началом процесса реализации. Нет никакой надежды на понимание. Откажитесь от намерения сложить головоломку. Оставьте всё, бросьте на ветер. Швырните в костер. До тех пор пока вы не оставите эту надежду, никакого выхода нет. Буддисты сказали бы, что Будда обладал истиной, потому что он не верил в Бога. Он обнаружил, что истина свободна от Бога.

Ситуация совершенно безнадёжна, абсолютно безнадёжна. Мы не понимаем и не имеем возможности понять вообще ничего. Безполезно что либо искать, чтобы разобраться в этом, чтобы сделать открытие, потому что в конце концов никакого открытия нет, если только мы сами его не выдумаем. Если мы сфабрикуем открытие со временем, мы перестанем радоваться ему. И даже если оно принесёт нам процветание, мы будем знать, что обманули сами себя. Будем знать, что это была тайная игра…

Итак начальный путь безумной мудрости — это оставление надежд. Полный отказ от надежд. Никто не будет вас утешать. Никто не собирается вам
Читать дальше →

Учение очень короткое. и абсолютно само-выражено в самом своём Имени.

где:

О — любовь.

(а про ни-какое «я» и речи вообще не идёт !))

— только любовь

Люди ищут Бога, однако этот бог создан всего лишь интерпретацией другого человека или группы людей.
Так где же спрятался этот Бог?

… и тогда я задал себе этот дьявольский вопрос: а кто же так заинтересован во всех этих анандах, экстазах и воспарениях? Или по-другому: а с какого перепугу оно все так сильно понадобилось вдруг? И понял я: в центре всего находится чувство «себя». Или оно накачивается до невозможности, так что едва ли не поглощает весь мир, или же я от него бегу, как от заразы (поскольку остохерело). Два метода, можно использовать какой угодно и выкрутить себе из этого даже какое-нибудь типо мировоззрение или, хуже того, нравоучение. Но само по себе это чувство «себя» торчит по-прежнему в центре и… раздражает. Да. В конечном итоге, оно просто действует на нервы. Поскольку когда схлынет та или иная волна, понимаешь: а экстазец-то был такой… пальцем деланный. Ненастоящий. С такой, что ли, хитро запрятанной что ли гнильцой. Ну что это за дрянь — все «ради себя»! Как-то это, если разобраться, ну так уныло, так вульгарно, так как-то безвыходно… Трясли прям-таки небо, чтоб до Бога добраться, а оказалось… Тьфу, гадость! Я исследовал это «себя» как мог, пытался добраться до его глубины, но никакой глубины там не нашел. Это мелочное, кухонное и совершенно неинтересное дрянцо. Которое неведомые силы требуют постоянно накачивать, педалировать, расчесывать, поддерживать в активном состоянии. Все ради него, все абсолютно! Шоб тока температура в духовке не упала. И я не могу это никак контролировать, я тотальный раб этого процесса. Какой я? Да хрен его знает! С этой темой вообще полный завал. Самое главное: чешешь — приятно, чешешь хорошо, со знанием дела — кайф. И все это, вот что особенно мерзко, происходит в маленьком, утлом и пыльном закутке сознания по имени Джаграт, на двух или трех квадратных метрах Бесконечности, которые и слова доброго не стоят. А главное: то, что там на этих метрах «себя» происходит, не имеет ровным счетом вообще никакого значения. Ноль! А кажется — когда под кайфом — ну прям уже я не знаю… Высота! А вся «высота» лишь в том, чтобы поддать пару в чувство
Читать дальше →