я сдаю себя по кусочкам, кто-то скажет, что это вранье
ну и пусть
не поставлена точка — ставка сделана на Бытие
ну и пусть иногда так корёжит, что спасения не в чем искать
может прав Ты Всезнающий Боже, мне тебя не суметь отыскать
МНЕ ТЕБЯ не терять и не верить
МНЕ ТЕБЯ ни любить ни казнить
потому что повсюду лишь светит
Твоя истина словно магнит

я сдаю себя по кусочкам
эту боль, что копила давно
моим Богом дана мне отсрочка
насладиться игрою в кино

Природа существа открывается, когда мы не чиним ей препятствий. И если есть спасение, то это спасение от сосредоточенности на «Я», чтобы могло расцвести то, чем мы являемся на самом деле.

«Мне скулы от досады сводит:
Мне кажется который год,
Что там, где я, — там жизнь проходит,
А там, где нет меня, — идет.»

Владимир Высоцкий

ПрИнявшим схиму
Не разорвать цепей.
Легче погибнуть
Среди мирских людей.
Проще простого
Молча прощать врагу.
Иди попробуй,
Я не могу.

В чёрных окопах
Нет просветлённых лиц.
Лучше в Европу
Рвануть поверх границ.
Лучше не думать
Как умирает враг.
Раненый будда
Прости им всё за так.

Звери
Легли у твоих ног.
Птицы
Плетут тебе венок.
C теми,
Кто без тебя не смог,
Принц мой,
Приди исполнить долг.

Гибнущих в море
Не прошибить слезой.
Чужое горе –
Как снегопад весной.
Тянутся к небу
Тысячи жадных рук.
А ты, сквозь беды,
Тяни свою, мой друг.

Вспомни, как мама
Тебя несла в метель.
Кто твои раны
Заговорит теперь?
Каждое утро
Ты поднимаешь щит,
Но, почему-то,
Каждую ночь убит.

Звери
Легли у твоих ног.
Птицы
Плетут тебе венок.
C теми,
Кто без тебя не смог,
Принц мой,
Приди исполнить долг.

На эти плечи
Валится целый мир.
Ты искалечен,
Но до сих пор терпим.
Что тебе делать?
Здесь виноватых нет.
Брось своё тело,
Но не оставь Завет!

Маленький мальчик –
Воин на всех фронтах.
Богом назначен
Преодолеть наш страх.
Господи, слышишь?!
Не оставляй его!
Пока он дышит
Мы не уйдём на дно.

Земли
Уходят из-под ног.
Птицы
Несут над ним венок.
C теми,
Кто без него не смог,
Принц мой,
Идёт исполнить
Читать дальше →

Стоящий фильм чем-то похожий по посылу на «Револьвер».

«Книгу моих бесед («Я Есть То») не нужно принимать как последнее слово в моем учении. Я отвечал на некоторые вопросы отдельных индивидуумов. Те ответы предназначались конкретным людям, а не всем. Наставления могут даваться только индивидуально. Одно и то же лекарство не прописывают всем подряд».

Нисаргадатта Махарадж

Поздравляю ВАС с Праздником Благовещенья, мои дорогие!
Пусть в этот Светлый День и ВАС всех коснется Благая Весть — ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ РАЗДЕЛЯЮЩЕГО УМА ВОЗМОЖНО, ИСЦЕЛЕНИЕ ВОЗМОЖНО, ПОБЕДА НАД ВЕРОЙ В ОТДЕЛЬНОСТЬ ВОЗМОЖНА! И нет никаких препятствий, кроме тех, что рисует нам двойственное мышление!

СВЕТА, ПОКОЯ И ЛЮБВИ ВАМ!!!

Вглядитесь в свой ум. Кто слушает музыку?
Читать дальше →

Сегодня я знаю, что не люблю спокойствие за его лживость!
Красоту футляра за гниль его содержания!

Углубление в суть, в корень – вот что может раскрыть вечно-присутствующий Покой внутри и снаружи, сделать внешнее и внутреннее иллюзорным! Возможно сегодня тот день, когда вы не испугаетесь страха, открывшись ему, не проигнорируете боль, а признаете её давнее существование, сердце впервые распахнется чему-то!
Возможно сегодня лживости и гниль впервые станет тем, чем она является…
Лживостью и гнилью!

В некоторых коренных текстах говорится, что концептуальные мысли – это корень сансары. Здесь имеется в виду неведение. Не все концепции – корень сансары. Однако некоторые люди считают, что всякая концепция плоха. Это неверно. Если у вас нет концепций, зачем вам становиться буддой? Поэтому медитация на полном отсутствии концепций может оказаться очень вредной. Тогда вам не нужны ни любовь, ни сострадание, ни мудрость. Вы должны знать, какие именно концепции плохи, и что именно плохо в концепции. Когда вы смотрите на какой-либо объект, например, на стакан, ваше ментальное сознание приписывает ему самобытие, то есть ваш ум смотрит на стакан с точки зрения концепции самобытия. Но подобное концептуальное мышление неверно, оно порождено неведением. Вы можете смотреть на этот стакан с другой точки зрения – как на нечто, имеющее взаимозависимое происхождение.
Понимая, что человек, которого вы считаете врагом, имеет взаимозависимое происхождение, вы не почувствуете гнева. Если какой-то человек причинил вам вред, вы навешиваете на него ярлык «враг». Если он сделает вам что-то «хорошее», вы, естественно, навесите на него другой ярлык и назовете его «друг». Поэтому объективно не существует ни друга, ни врага. Существует лишь наименование, данное умом. Вне зависимости от ума не существует самосущего, объективного врага. Такое понимание вам поможет. Неверная интерпретация, которую дает ваш ум, потеряет свою силу, и в вас не будет возникать
Читать дальше →